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扁que见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁que出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠li,汤熨之所及ye;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在gu髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

 而古代最让人印象深刻的河水泛滥,莫过yuhuang河的泛滥。ju史文献记载,黄河下游决口泛滥1500余次,对当时造成了很大的危害。治理黄河,迫在mei睫。光是大禹治水的gu事就流传了千年,为了让黄河水不再泛滥,人们几乎是绞尽脑汁,想chu了多种ban法,如修堤,分洪,疏通河道。为了震慑黄河,古人还往黄河边放了四尊铁牛,每尊tie牛高约1.9米,长约3mi,宽约1.3米,重约30吨。但是铁牛的发现是费了好大一番波折的。上世纪四十年代,黄河河水绕城墙而过,枯水季节,当地人称下水可摸得到铁牛牛角。过往的船只甚至有些出现了船底被铁牛角划伤的情况。到了六七十年代,随着床的泥沙淤积,加之黄河河水的西移,铁牛与世人卖了个关子,被深埋于黄河水面下2米有余的河滩里。

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 邵峰:我们现在是这样的,我们各ge学校也有伦理委员会,医院也有。要做一个实验,我们也要做伦理审批流程,我们的实验不she及人,dou是用动物做实验,所以伦理这些东西其实没有西方那么严。邵峰:这ge东西其实是一把双刃剑,一些不必要的严格规范,对研究又有影响。我们现在打造科创中心,科研水平的提升很重yao。像我知道新加坡做小鼠实验的规定是,任何实验,最终都不能导致小鼠死,要rang小鼠死必须是人为的促死,但不能是实验直接导致它死亡。但我们国家没有这个规范,小鼠在实验室死了就死le,因为有时候就是要看,这个药我打了五zhi,它会死多少只,要做这个tong计。但新加坡不可以,只能在小鼠要死没死的时候,人为地去促使它死。这就是他们的伦理规范。

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(责任编辑:玉立人)

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