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 当人去世后,首先虽然心跳停止了呼吸,但是某些意识还在,例如还是可以听到家人的哭声的。首先从灵魂上来说,当人走后灵魂还没有走开,能听到人们的说话声音,还能听到医生宣布自己死亡的。在我国确实是相信鬼魂存在的,这是一种精神上的寄托。他们认为在亲人去世后就会去在了另外一个世界享乐,就是给自己一份安慰。但是人死后不会一直随着亲人,只会在头七内跟随这亲人,当过可七天以后就要跑转世投胎了。若是自己祖辈去世的话,就一定要有亲人在身边守候。不然据说如果没有亲人的守候的话则死去的灵魂在阴间总是会牵挂这自己的亲人,也会导逝者灵魂都会跟随者亲人。所以亲人的陪伴,还给自己子孙后代带来福气。 人死后去往阴间道路

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  这是一首送别诗。诗人王勃(650-676年),字子安,绛州龙门(今山西省稷山县)人。他只活了二十六岁就死了。但是,由于他勤奋学习,因而在短促的一生中,作出了显著的成绩。他既能写诗又会  一般说来,人们在同自己的亲威、朋友离别时,心情总是难过的,依依不舍,免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话,有的甚至还要作出“儿女态”,流下眼泪来。这当然是人之常情,毫不足怪的。但是,诗作为艺术,如果把这些都写了进去,那就会显得俗套、平庸,没有味道了。王勃不愧是一位市斤,他才不去写这些呢!他的这首送别诗,别开生面,用自然朴实的语言,写出了朋友之间的真挚感情,把人的思想境界大大提高了,读后使人深受感动。

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   延光二年夏,复以勇为西域长史,将兵五百人出屯柳中。明年正月,勇至楼兰,以鄯善归附,特加三绥。而龟兹王白英犹自疑未下,勇开以恩信,白英乃率姑墨、温宿,自缚诣勇降。勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭,击走匈奴伊蠡王于伊和谷,收得前部五千余人,于是前部始复开通。还,屯田柳中。  四年秋,勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及鄯善、疏勒、车师前部兵击后部王军就,大破之。永建元年,更立后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且弥王,亦更立其种人为王,于是车师六国悉平。

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(责任编辑:硕聪宇)

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