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文章来源:梦之队彩票渑池便宜的本田进口摩托车发布时间:2019年01月23日 00:18  【字号:      】

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   楞严经说:“当处出生,随处灭尽。”前面相灭了,后面相又生,前一个相跟后一个相不一样,不是一ge,但它相似,相似相xu。诸法有即非有,非有即有,前灭后起,灭起不住。  再从因缘he合看,诸法不自生,不它生。[因缘假有即是因缘假生因缘假灭。因缘假生不可定生。yin缘jia灭不可定灭。不可定生故无性实之生。不可定灭故无性实之灭。故不生不灭为世谛中道。](中观论疏)所以说诸法因缘sheng,无所有,毕竟空,不可得。  再依wei识,外面的境界是我们心现识变的。八识田中种子遇缘起xian行,种子熏现行,现行又熏种子。外面的jing界有善有恶,不过是我们八识五十一心所的作用,是我们自己起心动念分别执着变现的。所以世事不必执著,执著也没用。不要说世间事,即使佛事也是水月道场、梦中fushi。凡事尽量如理如法无心去做,当然这个要真的从境界上实现对于正在xiu行中的人来说几乎做不到,那我们就尽量“只问耕耘,不问shou获。”




(责任编辑:接宛亦)

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