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摘要:蔡丽双在诗集《火把》中营造了一个至真至善至美的爱情世界。本文从思想、意境、典故、语言等方面分析了这一爱情王国的生成特征和艺术意蕴。  蔡丽双的诗集《火把》中的爱情世界是一个充满着真、善、美和理解、包容、关爱的童话般的理想王国。这里洋溢着热烈的思念,执着的等待,“执子之手,与子偕老”般的终身相守;这里弥漫着温柔的眼神,轻声的耳语,令人向往的心心相通……  纵然爱情路上常有坎坷,甚至毫无希望,但仍不会放弃对爱情的追求,因为自己心中有爱,纵然爱情路上并非一帆风顺,甚至路途崎岖,但仍相信世间有爱,怀着一颗真诚的心去对待,因为对爱忠诚的人终会幸福,终会遇到自己的那份“唯一”。这是蔡丽双诗歌所抒写的爱情理想,这个理想王国犹如阵阵凉爽的清风细雨,净化着人们的内心。如《痴望》一诗描写的就是少女一人伫立在山岗上,静静地等待恋人的归来,日复一日,年复一年,终没有改变,表现了少女对爱情的忠贞和执着。《心帆》中“不属于我的季节,纵有千呼万唤,也撩拨不动我的心弦,但属于我的春风,哪怕只吹一缕花香,便熏陶着我的心灵”,也表达了主人公对爱情的忠贞。

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   “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇显然还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇何以为生呢?

   (三)《沈园》中“沈园”本是陆游和唐婉爱情悲剧的见证,是令人伤心的场景。主人公内心的无限眷念相思之情,加上无尽的追悔悲愤至今仍笼罩在沈园上空。诗人通古说今地写道:“两颗心在平平仄仄中滴血,爱在长句短句中呻吟”,继而从古代飞跃到现代:“如今,一对对情侣在彩伞下洋溢出呢喃絮语,在桥上流溅出的欢声笑语,能否掩埋古人洒落于沈园的哭泪。”借此顺势问道:“假如真的能够掩埋,那沈园还有什么可以涉足的韵味?为何沈园还能吸引这么多人”。这无疑写出了“沈园”的深层意蕴:沈园正是因为有了陆游和唐婉的爱情悲剧,才能吸引众多游者,游者们在享受自己甜蜜爱情的同时也不要忘记了当年的悲剧。

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  45、追逐梦想,寻觅梦想的清香。记得有人说过这样一句话:“梦想的代名词是‘跌倒、挫折、希望与成功’。”而在追逐梦想的过程中,恰恰也需要这种动力。不要彷徨了,不要悲伤了,坚定的信念会射穿梦想,照耀到人们的心田。它会让人们感到梦想的清香无时不在;它会让人们感到幸福与温暖无时不有;它会让人们感到只有付出才有收获;它更会让人们感到希望的种子不会自然去成长,只有用人们的双手去栽培它,它才会生根、发芽、开花、结果。

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   那年的秋天来得格外早,开学第二星期的周一,校长把我们十个班召集在大操场,我记得是有黄叶飘过,穿着一套黄色裙子的我面带微笑,站在第一排。我的个头足够让保持第一排不动摇,好在早已习以为常,毕竟之前五年都是这样。  隔着远远的玉米地,我说,把书包给我。他回,还不想回家。我问,为什么抢我书包?他想了想说,你那天的黄裙子颜色真好看。  很久后父母终于找到我,并且成功拿回书包。一顿很批是少不了的,关键是他们经过一个晚上的讨论分析总结,得出最后处理结论,女孩就不能打扮,光去想着漂亮怎么能有心思读书,怎么能不招谁惹那些不三不四的人。我肯定是他们亲生的,要不然也不至于丑得和猴似的,还担心被人招惹,从此新衣服只能在梦里和我团聚。

   羌(qiāng):楚地方言,发语词。毕:全、都。斮(zhuó):斩,砍断。  近习:犹“近臣”,君王亲信。蔽远:疏远。  安:于是。眇眇:辽远。归薄:归附,依附。  离:通“罹”,遭遇。罔(wǎng):同“网”,罗网,比喻严密的法律制度。  绝:穿过。横流:大水。径逝:指灵魂远逝。




(责任编辑:犹于瑞)

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