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南宋理学家朱熹曾出任江西南康知府,在任期间,朱熹清正有为,很受百姓爱戴。有一次,朱熹寿辰,书院的很多书生和百姓得知,都自发前来祝贺。朱熹很欣慰,不过,他婉拒了大家送来的贺礼,耐心解释说这是他一贯的原则。百姓们听了朱熹的解释,都纷纷带着贺礼回去了,一个菜贩却不肯走,执意要把一筐蔬菜留下,他说:“天气太热了,我的这筐菜没卖掉,如果你也不要,拿回去就只能喂猪了。”菜贩的话让朱熹的明朝文学家冯梦龙喜欢吃猪肉馅的肉包子,他家的厨娘也最擅长做肉包子。一天,冯梦龙心血来潮,故意给厨娘出难题:“今天你给我做几个没有葱的葱味肉包子尝尝,也好让我看看你的厨艺长进了没有。”没有葱的葱味肉包子,这不是故意刁难人嘛!不过,这厨娘也不是等闲之辈,她稍一思量便有了主意。揉面、剁猪肉、上笼屉蒸……不一会儿工夫,一盘肉包子就摆在冯梦龙面前。冯梦龙拿起一个咬了一口,是豬肉馅的,

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 妈妈一走,猪宝宝就来玩泥巴猪了,他拿在手里左看看右看看,啪!手一松,一个小白猪掉到地上摔烂了。哎呀,得赶紧想个补救办法!猪妈妈又把两个小猪放到火炉前,雪猪的脸上流下了很多水。猪妈妈说:“哟,这个小猪浑身湿透了!我用电吹风把他吹吹干。”

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 一我年轻的时候,写的小说里常常会有这样的对白。——你简直不是个东西。——我根本就不是东西,我是个人。写出来了,自己还觉得很得意,觉得对白妙透。现在已经不再年轻了,忽然发现做一个“东西”有时要比做一个人好玩得多。这种感觉其实并不是我第一个发现的,清末的大诗人、大名士就曾经为当时京城的名伶刘喜奎写过一首打油詩:“我愿化作洗手纸,但愿喜奎常染指。我愿化作三角……”名士风流,如今不在。如果我也写出这样的名明代文学家康海建造的房子正对着北邙山,一眼看去都是坟冢。客人来他家,看了不舒服,问了一句:“对此景,何以为乐?”每天看着坟墓,怎么会快乐?康海回答说:“对此景,乃令人不敢不乐。”清代李渔很赞赏康海“不敢不乐”的生命哲学。李渔是经历过明朝灭亡的。到清朝后,他剃了发,留了辫子,很认真地吃好东西,写他的《闲情偶寄》。李渔不谈家国兴亡,他的玩世不恭,或许大有深意。

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 自母亲因操劳过度而去世后,琳达一直很伤心。更让她伤心的是,没过几个月,父亲便又娶了一个叫菲莉的女人。让一个十四五岁的孩子对新过门的继母产生好感,并友好热情地对她,这无疑难于登天。看着菲莉整天在家里指手画脚,俨然一副女主人的样子,琳达对她更不满了,并将这种不满转移到父亲身上。琳达开始觉得,母亲的死跟父亲有很大关系。如果他不是只知道在外忙着工作挣钱,丝毫不顾家里,母亲也就不会死了。琳达不想看到父亲和继宋朝长安有位心灵手巧的石匠,姓安名民。当时不少著名的石碑,都出自其手。公元1103年的一天,府衙的官员找到了石匠安民并告知:府衙已经接到了朝廷颁布的文告——《元佑党籍碑》。该文告号令全国各地都要刻石立碑,昭示全国,警示天下。因此请他来刻《元佑党籍碑》,并给酬金百两。府衙的官员还特别告诉他,此碑是至高无上的御碑,因为碑额的五个大字——“元佑党籍碑”,是宋徽宗赵佶的御笔墨宝。不仅如此,御碑的碑序和党人




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