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 备受全球文学界关注的2008年“诺贝尔文学奖”已经揭晓,瑞典皇家科学院诺贝尔奖委员会宣布将此奖授予68岁的法国小说家勒·克莱齐奥。作为一个中国读者,处于国内文学界对于这个“诺奖”的焦虑、期盼、争取、自信、失望、阿Q式的拒绝等等如此复杂的情绪和文化语境中,我也十分关心这次“诺奖”得主的一些基本情况。在勒·克莱齐奥获得“诺奖”这一殊荣之前,《今日法国》杂志曾经对他有过一个专访,勒·克莱齐奥谈到了自己的

 家里有亲戚从中国来旅游,纽约这站我做地陪。这个活儿原本不难,在过去的18年里,我已经不止一次扮演这个角色,接待过好几位亲戚、朋友、亲戚的亲戚、朋友的朋友。不管是来开会的、来旅游的、来培训的,还是来考察的,到了纽约,都是按图索骥,在大都会艺术博物馆、联合国总部大楼、自由女神像、华尔街这些举世闻名的景点匆匆走上一圈,咔嚓咔嚓拍些照片,再到唐人街的中餐馆吃一顿似是而非的中国饭,大家就都心满意足,而我也算长期以来,不少人有这样的误解:在实行计划生育以前,中国的家庭普遍多子女,古代人更是相信“多子多福”,儿孙满堂。实际上并非如此。从公元初到20世纪初期,中国每户平均人口数都在五口上下,如果以核心家庭(一对夫妻加上他们未成年的子女)计算,平均都不足五口。儿孙满堂的家庭只是极少数,对大多数人来讲,“多子多福”只是梦想。那么,人们为什么会有这样的错觉呢?一是受小说、戏剧的影响。它们说的大多是帝王将相、富商

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