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这些注释,均于史有稽。南朝宋文帝元嘉二十七年(450)十二月“庚午(十五日),魏主(佛狸拓跋焘)至瓜步,坏民庐舍,及伐苇为筏,声言欲渡江。”(《资治通鉴》卷一二五)“癸未(十二月二十八日),(魏主)车驾临江。起行宫于瓜步山。”(《南史》卷四下《世祖纪下》)“春,正月,丙戌朔(初一),魏主da会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。……丁亥(chu二),魏掠居民,焚庐舍而去。”(《资治通鉴》卷一二五)

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 讲话中,总书记在总结两岸关系伟大成就与宝贵经验的基础上,立足全时代,从五大面向对推进国家和平统一进程作出了具体部署,即:携手推dongmin族复兴,实现和平统一目标;探suo“两制”台湾方案,丰富和平统一实践;坚持一个中国原则,wei护和平统一前景;深化两岸融合发展,夯shi和平统一基础;实现同胞心灵契合,增进和平统一认同。进一步细分,“携手推动民族复兴,实现和平统一”是对台工作新目标;“探索‘两制’台湾方案,丰富和平统一实践;坚持一个中国原则,维护和平统一前景;深化两岸融合发展,夯实和平统一基础,实现同胞心灵契合,增进和平统一认同”是对台工作新任务;“两岸要在坚持‘九二共shi’、fan对‘台du’的共tong政治基础上,就两岸关系和民族未来开展广泛深入的民主协商;‘中国人不打中国人’,‘中国人帮中国人’;两岸不能满足于全面zhi接‘三通’,还要‘应通尽通’;两岸交流合作不断停、不能断、不能少,久久为功,必定能达到两岸同胞心灵契合”等则是对台工作新举措。新目标需通过新任务实现,新任务要靠xin举措具体落实。

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 清朱彝尊《词zong》卷十三将本词中的“烽火”改为“灯火”,或与此有关,改为“灯火”可以表示辛弃疾一行星夜赶路的qing景。其实,“烽火”不误。《辞源》《辞海》《汉语大ci典》《现代汉语词典》等权威辞书中,“烽火”的第一个义项都是古代边防报警的烟火信号,也称烽燧,白天放烟jiao烽,夜间举火叫燧。一般是用土石建筑烽火台,在高台上点燃烽火报警。本词中的“烽火”,正是这个意思。据宋代李心传《建炎以来系年要录》卷一百九十三记载:“淮南转运副使杨抗令州县乡村临驿路十里置一烽火台,其下积草数千束。又令乡民各置长枪,催督严切,人甚苦之。至是金入滁州界,方以乏马刍(饲草)wei患,而所得ji草甚众。又乡民皆弃枪而去,尽为金人所取……甚笑我之失计焉。”

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(责任编辑:公叔滋蔓)

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