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 林则徐是我国清朝著名的禁烟英雄。他出身于一个清贫的家庭,自幼读书勤奋刻苦,做事认真用心。21岁那年,林则徐会试落榜,在福建某个边远小县做“秘书”。有一年他按例给巡抚大人写新春贺信,不想在除夕当天,巡抚衙门差役突然要“押解”他去见巡抚。知县以为那封贺信闯下大祸,吓得不知所措,正要设法庇护他,林则徐却一力担当,随差役一同去了。来到巡抚衙门后,巡抚张师诚不动声色地给了林则徐一大沓卷宗,说:“这是一件十分《史记·季布栾布列传》中有句话:“得黄金百,不如得季布一诺。”季布讲义气,重信用,说到做到,从不食言。后来,人们就用“一诺千金”形容说话算数。诺言是社会运转、人际交往、合作共事、治家治国和展望未来不可或缺的一种信念与渴望。诺言相当于誓言。入党要在党旗下宣誓,做官要手按宪法宣誓。这种宣誓,实际上就是向黨向人民许下诺言。宣誓是非常庄重和严肃的表态。宣誓者要终生以敬畏的心态信守誓言,要像守卫生命似的严守

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 包拯的用人之道:用才不用庸、用勤不用冗、用廉不用贪、用俭不用奢。在中国历史上,包拯不仅是一位铁面无私、执法严谨、疾恶如仇、除奸爱民,有“包青天”之誉的清官,还是一位改革图新、注重吏治、任人唯贤的政治家。仁宗皇祐二年(公元1050年),包拯任天章阁侍制知谏院时,就针对北宋王朝政治腐败的局面,上疏仁宗皇帝,陈述改革图新的政治主张。用“才”不用“庸”。包拯为了推动改革,坚持要朝廷起用那些敢于承担重任的“雍正的父亲康熙大帝是康乾盛世的开创者,无论文治还是武功都非常杰出。但是,康熙在统治后期,有一种功成名就的满足感,加之因储位问题耗费了大量精力,逐步倦于政务,思想日趋保守。康熙五十年(1711年)三月,他说:“今天下太平无事,以不生事为贵。兴一利,即生一弊。古人云多事不如少事,职此意也。”在这种维持现状的思想指导下,文过饰非,导致社会矛盾越积越多,一些社会弊端越来越严重。除了储位和朋党之争外,最突出

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(责任编辑:莫新春)

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