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戴珍珠耳环的少女回过头来,两只眼睛睁得大大的,红色的双唇微微张开,脸上的表情不悲、不喜、不怒、不惧,但很丰富。这是什么样的表情呢?人们看到17世纪荷兰画家维米尔所画的这幅肖像,总会被它深深吸引,却又百思不得其解。它让人联想到《蒙娜丽莎》。两幅画都令人难解,只不过蒙娜丽莎的表情深藏不露,甚至有点诡异;戴珍珠耳环的女孩则是鲜活灵动,但又矛盾纠结。《戴珍珠耳环的少女》油画/1665年当19岁的女孩特蕾西那个时候陈景润还没出名,但大家都知道他身体不好:脉搏过缓,体温过低,体力不好,反应比较慢。所以他虽然性情极温和,还是没有对象——那年头知识不值钱,找对象的重要条件是扛得动越冬的大白菜,陈景润明显不具备这个条件。陈景润虽然比较呆,但到底是文化人,有时候也挺幽默。他后来出了名,给他写信的那些姑娘无论长相还是人品都能气死古代几个皇帝。他自己定了陈夫人。陈夫人叫由昆,军人世家,非常利索的一个人。结果有一天

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 世上最难安放的大概就是自己。对此,古灵精怪的艺术家们总有些出其不意的做法:拉斐尔在《雅典学院》中,把自己安排在右边一群交谈的人物中,他头戴无檐帽,处在索多马和托勒密之间,似乎心不在焉,眼神投向画外;波提切利则在《三王来朝》中把自己描绘成一个英俊青年,踌躇满志地站在画面的最右侧,双眼看着观众;杨·凡·艾克在《阿尔诺芬尼夫妇像》中,巧妙地把自己画在画布中央的镜像中;有人猜想,西斯廷教堂的壁画《最后的审良朋满座,要我谈人情,一时兴起,说了许多话:千里马愿意遇见伯乐,也愿意遇见周穆王、项羽、关公、唐太宗。圣人出,马在马槽里吃草;圣人不出,马在郊野吃草。良马愿意吃槽里的草,所谓圣人就是他的知己。馬愿意为知己所用,人世的快乐和辛酸、耻辱和光荣,马愿与之分担。马不负人,英雄也不负马。有志于政治事业的人,他可以贪(立国家亿万年不朽之基业),可以痴(到了黄河也不死心),说得典雅一些,“昨夜西风凋碧树,独上高

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