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 孟子有理想,但有时他会遇见比他更有理想的理想主义者。比如那日,酒席散了,他的弟子彭更借酒撒疯提意见:像您老人家这样,驾着几十辆车,数百个弟子跟着,从这一国吃到那一国,这,这也太过分了吧?孟子的表情我们看不见,但我愿意相信他的脸上平静如水。他答曰:“非其道,则一箪食不可受于人;如其道,则舜受尧之天下,不以为泰——子以为泰乎?”只要有真理,吃人家一顿饭又有何妨!当年尧把天下都送给了舜,舜也没客气,你难在广阔的非洲大草原上,常常有这样一种奇特的现象:死去的长颈鹿和羚羊被挂在树杈上。这些动物的死与人类并无关系,它们是被天敌猎豹捕杀之后挂在树上的。那么,猎豹为什么要把食物挂在树上呢?是為了风干做腊肉?那简直是开玩笑!一头羚羊仅需几天就被猎豹吃完了,不可能放那么久。猎豹选择这种特殊的食物储存方式,竟然是为了防止鬣狗偷吃。鬣狗虽然爆发力拼不过猎豹,但是生性凶残,而且贼心不死,总想不劳而获。可以说,鬣狗是

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王天翔,长得五大三粗,只是一名初中生,头脑简单。父母不指望他有出息、赚大钱,于是早年让他进了一家汽车修理厂,老板让他拧螺丝。两个月过去了,与他同时进厂的员工早就学会了,开始学习修车技术,有的人已经不愿意干这活了,跳槽走人了,可是他还是一丝不苟地拧着他的螺丝。刚开始老板、师傅对王天翔都很讨厌和生气,可是渐渐地发现他拧过螺丝的车,真的就没有因为螺丝出过问题。原来他这人虽然学得慢,可是学得却很认真,比如在任何行业,日本都是一股不可忽视的力量。这一点体现在农机行业,就是久保田的独树一帜。和约翰·迪尔、凯斯、爱科这些习惯高举高打的欧美企业不同,久保田并不去争夺大马力市场。久保田坚守中小农机市场,产品介于欧美企业大马力产品和中国小马力产品之间。在日本人看来,这才是差异化战略的选择。就是这个选择,使得久保田多年后垄断中国南方的水田。当约翰·迪尔他们奔赴黑龙江农垦和新疆建设兵团腹地,进行“大兵团作战”时,

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 郑板桥辞官后,为了维持一家的生计,不得不靠卖书画为生。鉴于郑板桥的名气,社会上各类求板桥作画的人是络绎不绝。可郑板桥的画不是有钱就能买到的,对于那些为富不仁的富商巨贾,他就是不肯为五斗米折腰,“索我画,偏不画”。一次扬州有一个盐商,为了附庸风雅,想让郑板桥帮自己画一幅画,并承诺会重金酬劳,郑板桥素闻此人不学无术横行乡里,因此拒绝为其作画。眼见吃了闭门羹,这位商人并没有死心,而是想出了一个对策。一天那些内心强大、行事果断的女人如今被称为“女汉子”。中国传统女性向来以内敛柔弱为美,但也出了不少“女汉子”,首屈一指的当属赫赫有名的慈禧太后。1861年,慈禧和她老公咸丰皇帝一起被英法联军赶出北京城,后来,咸丰死于承德避暑山庄。小皇帝登基后,慈禧以太后身份垂帘听政。直到1908年去世,近半个世纪的岁月里,她是中国政坛的实际决策者。关于慈禧早年的情况,私家野史多有记载,但大都为八卦传闻,包括一些老外,

 我口中滋味寡淡,春天里想找一个人到山中寻茶。朋友说,好啊好啊,要喝就喝明前谷雨茶。几撮嫩芽,如雀舌,在清水里绽开,是重生,也是复苏。这是一年开始时的新香。刚采制的春茶,芽叶肥硕,色泽翠绿,滋味鲜活。我坐在江南茶坞的亭中呷新茶,外面下着细细密密的雨,微风拂柳,人坐在檐下喝茶,心情也湿润。遇新香,要脚步舒缓,不疾不徐。有一年,于层峦叠翠的皖南山中,遇一老者,提半旧竹篮,坐石阶上卖野茶。茶,野在哪儿?大幸福就是选择一种喜欢的方式活下去。要学会诚实。它可能不仅仅是要一個人讲实话、不撒谎。人的一生注定会听到太多的谎言,同样也会有违心的话脱口而出。但我仍旧希望一个人诚实,诚实于自己,忠诚于内心的简单与轻松,不去计较周遭和自己曾有过的怀疑与不满,诚实地接受并且消化自己的35故事。这种诚实不仅是一种道德,更是一种勇敢的品格。即使你一事无成也不必难过,没有获得世俗认同的成就的人是多数,你不必成为少数,平凡最




(责任编辑:濮阳幻莲)

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