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�   康德先验哲学的切入口,乃是他对感性和直观的分析。在“先验感性论”的开头,kang德把人的感性刻画为“通过9月11号洛阳到渑池▓ ▓县的火车我们被对象所渑池县人民医院赵鸿章触发的方式来获得表象的能力(接受性)”(A19/B33)。(康德,2004年,第25页,译文有改动。黑体为笔者▓ ▓ ▓所加,下文jie同)随后,康德努力论说了感性的主动性和被动性这两个向度。一方面,感性是以自身固有的方渑池到宁夏式,即时—空形式,接受he获得表象的。借用古老的感官“通道”比喻,这“通道”本身有着自身固有的属性(譬如,它的新乡到渑▓ ▓池高铁时刻表查询横切面有着特定的形状、特定的大小)。就此而言,感性不是纯ran被动的,而是暗含着某种自主性。另一方面,作为感性能力运作之产物的直观,是一种区别于智性直观的感性直观,后者“依赖于客体的存有、因而只有通过主体的表象能力为客体所刺激才有可能”(▓ ▓B72)。(同上,第49页)因而,感性及其产物——直观,根本上来说又终究是被动的,感性必须要受到触发才能运作起来。

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(责任编辑:轩辕项明)

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