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 一样米养百样人,每一种人都有成功的机会。西洋人说一朵花造不成春天,中国人说一朵梅花就能造成春天。我家没种梅,但也有植物报春,它是多年生球根,花朵似郁金香而小。它在每年春分之前就钻出积雪,使人精神大振。冰冻的土地很坚硬,它必须以“怒芽似剑”的姿势开路,然后,它就转换角色,谦卑地、柔和地、十分可人地在雪地上铺出一片彩色,以春的气息转换人们冬的心情。这花身价平常,地位重要,因为它“一阳来复”占了先机。花前段时间,《奇葩说》导演催我把“奇葩大会”报名表填了,其中有一项,“说说你一段奇特的经历”,我想了很久,实在没有什么奇特的值得拿出来说的经历。第一次发现自己的35故事原来这么贫乏。我没有过一场说走就走的旅行,也不曾经历惊心动魄的爱情;我没有疯狂地沉迷过什么,也没有明确地厌恶过什么;我不曾在清晨的站台跳上一列不知道目的地的火车,也未曾在凌晨的大马路上喝得酩酊大醉。我的朋友青雨却是一个从来不给自己设限

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 我有一位女性友人,她是个日本人,曾到德国念音乐大学。她到了学校以后,随即住进宿舍。她一个人孤零零的,谁也不认识,德语也不太行,所以想和隔壁的德国女性建立友谊。她说:“我一个人在德国蛮寂寞的,想和你成为好朋友……”对方却说:“能不能成为好朋友,我现在还没办法回答你,尤其是我从来没有和东方人打过交道。我想,大概半年后就可以知道结果吧。”虽然事实的确如此,但对于正处在孤寂状态的友人来说,这么硬邦邦的回答作家阎连科带着中国人民大学创造性写作班的作家们,刚刚完成半个月的日本游学。我请教阎先生对日本人的总体印象,他提到了“太强的仪式感”。他的评价本身不含褒贬,但存有怀疑:日本的文明是不是过于形式化?是不是超出了必需?客人已经背身离去,日本人有教养的做法是对着背影也要鞠躬。在日本,不礼貌是不可原谅的,给别人添麻烦是可耻的,不守规矩是被鄙夷的,哪怕一个幼童,也要时时生活在“礼”的复杂规训中。使用筷子,是用

 吹灭读书灯,一身都是月”,读书的魅力正在于此。古人留下的关于读书之用的典型话语是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书被视为博取功名、财富的手段。对少数人来说,多读书,确有这功效;但是,对多数人来说,这样读书太过沉重。现代社会诸多事实表明,读书之多寡同财富之多寡并不成正比。读书如交友,一卷在手,宛若与挚友促膝谈心;读书似水,看似波澜不惊,但流淌着激情,滋润着心田。读书带来的更多是精神财富,无关太对河来说,自来水只是一些幼稚的婴儿。河是什么?河是对世间美景毫无留恋的智者,什么都不会让河流停下脚步,哪怕是一分钟。河最像时间。这么说,时间穿着水的衣衫从大地走过。河流阅历深广。它分出一些子孙缔造粮食,看马领着孩子俯身饮水。落日在傍晚把河流烧成通红的铁条。河流无论走到哪里,空中都有水鸟追随。水鸟以为,河会一直走到最好的地方。天下哪有什么好地方,河流只是到达陌生的远方。你从河水流淌的方向往前看,会觉




(责任编辑:章绿春)

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