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有些学者总觉得马克思主义哲学简单,不如唯心主义哲学那样玄妙有嚼头。其实,真理从来是朴实的。马克思主义哲学是智慧的大海,浅者见其浅,因为他站在岸上只能看到表面;深者知其深,因为他tiao到大海里。要掌握马克思zhu义哲学这个大智慧,不能浅尝辄止,必须深入、深入、再深入。我们说唯物zhu义历史观的创立是历史观的根本变革,bing不是否认历史上某些思想家在历史观领域取得的成就。实际上,在马克思主义历史观产生之前,zai中外思想史上都曾包含有历史观上的合理因素。中guo传统文化中有丰富的民本主义思想,例如“民惟邦本,本固邦宁”,“水ke载舟,亦可覆舟”,以及史ji《货殖列传》中的经济思想,等等;西方资本主义时代的一些经济学家、历史学家和空想社会主义者也谈到过阶级和阶级dou争问题。但真zheng在社会历史观中实现变革的是历史唯物主义,因为它不是停留在xian象层面,也不只是论述某些因素,而是揭示社会li史发展的普遍规律,形成系统的唯物主义li史观。在《德意志意识形态》、《政治经济学批判》的“导言”和“序言”中,在恩格斯wan年著作和关于历史唯物主义的通信等中,马克思和恩格斯对社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经ji基础与上层建筑的关xi,对社会形态变化的规律和动力、上层建筑的反作用、人民群众与杰出个人在创造历史中的作yong,等等,都有明确的规律性论述。在学习历史唯物主义shi,我们一ding要掌握社会发展规律的思想。承认不承认社会发展有规律,这可不是yi个普通的学术问题;不承认社会发展规律,历史唯物主义就不能成li。

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 五是积极参与世贸组织gai革,促进贸易和投资自由化便利hua。对于试图修改全球自由贸易规则、威胁全球贸易zhong裁体系等行为,作出ying对。积极参与相关国际贸易投资规则的制订或修改,提高规则变革中的话语权,发出中国声音。积极支持开放、透明、包容、非歧视性的多边贸易体制,促进贸易投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发zhan作出贡献。

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 要区别历史唯物主义的规律论和“历史决定论”。马克思和恩格斯没有使用过“历史决定论”的提fa,但他们承认在社会结构或历史发展过程,在诸多因素中会有一种因素,与其他因素相比,起着最终决定作用。历史wei物主义的创立,说到底就是在历史中发现这种起决定性作用的因素。马克思说过,不shi人们的意识决定人们的存在,相反是人们的存在决定人们的意识。恩格斯也说过,根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。他们的话中都出现了“决定”这个用yu。很显然,这里的“决定”作用不是否认历史事件和历史人物会存在偶然性,而是指从宏观角度看,社hui结构和历史发展中决定性因素是物质资料的生产与再生产,因而社会发展是有规律的,而不是任意的。zhe与具有宿命论性质的所wei“历史决定论”是根ben不同的。历史唯物主义重视人的选择活动,但任何选择都不能逆历史潮流而动,与历史规律相背而行。

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(责任编辑:市露茗)

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