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为吃一口饭,周梦蝶在台北街头摆了20年小书摊。一日他写信给朋友:“一年只有三百六十几天,每天只有上午九点半到十一点半这一百二十来分钟是我的!而我通通把它们都耗在读经、研墨、临‘二王’小楷这些傻事上了。”卖书为生,清贫度日,却还做“这些傻事”,周梦蝶真诗人也。看多少世人,一辈子从没做过“傻事”,这才真傻呢。为文一刘绪源在《今文渊源》里说:“胡适的文章是为广义的学生而写,周作人的文章是为自己的同道而写蔡明亮导演拍过一部纪录片,叫做《小树慢慢长大》,我借来做这篇文章的标题。蔡先生在自己的工作室外也种了一棵小树,看着它慢慢长大。这个行为很酷,可惜我学不来,我没有自己的土地。据说种树会上瘾,因此有人会一棵接一棵一直种到死掉那天。这个说法不知相信的人有多少,因为我们看到的行为多是上瘾的砍树,一棵接一棵砍,尤其是珍贵的树种,一直砍到自己死掉那天。珍惜植物的生命,甚至被诺贝尔和平奖得主史怀哲定义为仁慈:一

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 一片茂密的大森林里住着一只年老的猴子。这只老猴总认为自己拥有神奇的法力。有一天,一个城里人在林子里迷了路,遇到了老猴,老猴答应带他走出森林。“但是你必须臣服于我,我才能帮助你。”老猴提出了条件。老猴的法力似乎真的起了作用,那个城里人居然心甘情愿地当了它的奴隶,每日任凭它肆意支使,骑在脖子上消遣娱乐。后来,林子里来了一群猎人。当猎人们看见一只猴子竟然骑在人身上时,惊呆了。猎人们捉住了猴子,把它和那个东汉光武年间,在北方灰暗的天空下,一队衣衫不整的犯人艰难地行走在尘土飞扬的路上。时而有人倒下去,然后被人架起来,凛冽的寒风吹在身上,像刀子般刺痛着肌肤。从他们绝望的眼神中可以读出对命运的预感,不是被处死,就是被冻死。走在队伍最后边的,是一个文质彬彬的官员,他叫钟离意,奉朝廷诏令负责把这些囚犯押解到河内府。此时,钟离意忧心忡忡地看着眼前的这支队伍,他知道,这样走下去,将有不少饥寒交迫的囚犯不能走到目

 有一天,一位信徒请教释迦牟尼:“如何才能交到志同道合的朋友?”释迦牟尼说:“友有四品,不可不知。”“哪四品呢?”信徒问。“有友如花,有友如秤,有友如山,有友如地,是谓四品。”释迦牟尼说,“何谓如花?好时插头,萎时捐弃,见富贵附,贫贱则弃,这是花友。何谓如秤?物重头低,物轻则仰,有与则敬,无与则慢,这是秤友。何谓如山?譬如金山,鸟兽集之,毛羽蒙光,贵能荣人,富乐同欢,这是山友。何谓如地?百谷财宝,一我不知道大家有没有注意到一个细节,前不久在APEC上,普京送给了总书记一部手机,这部手机我看完细节之后发现,只有俄罗斯能做,中国做不了。是他们技术水平很高吗?没有。这个手机是两面屏幕,一面跟咱们的手机一样,另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了?俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的,脑海中能诞生这样一个手机,一个屏幕是正常的彩屏,另一个屏幕是墨迹的屏幕,只有爱读书

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(责任编辑:莫思源)

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