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  西方人喜欢在宏大的历史背景下叙述一些小人物的故事,来满足人们的带入感,电影《敦刻尔克》就是典型的这zhong产物,然而这样的方shi并不适合中国人的思维,中国人看这部电影完全是为了kan耗资上亿的场景去的,剧情之类都是可有可无的东西。中国人喜欢看大人物的事情,要么是英雄本色一战成名,要么是帝王将相运chou帷幄。这一篇将是只讲大人物的故事,讲述二战时期,德国元首希特勒哪一连串高度冒险de决策逻辑。  1936年7月,柏林市政厅开始yan着街道,ai家挨户的通知,要qiu他们撤去店铺li悬挂着的“禁止犹太人入内”的招牌,为即将涌入柏林观赏奥运会的各国游客制造气氛。为了打消一些运动员要求抵制奥运会的运动,希te勒还特地邀请已经移ju美国的犹太裔击剑运动员海伦·玛雅返回德国参加奥运会。

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   唯yi悬念是如何对待法guo的问题,在这里希特勒有些纠结。德fa是世仇,拿破仑时代法国da败普鲁士,残酷统治德国。半个世纪后,德国在普法战争中打垮了拿破仑de侄子,索取了巨额赔kuan,并割占了阿尔萨斯和洛林,然后又是第一次世界大战,战胜的法国试图彻底肢解德国。  怎么处置法guo,you时候希特勒认为在他的宏伟计划中,法国只是一个次要对手,如果碍事就要在进攻俄国之前打败他,ru果他安分守己,也可以wushi他。有时候希特勒又认为对法国需要jin行一场“算总账的战争”,解决两个民族之间yibai多年的世仇。《我的奋斗》并么有什么写作大纲之类的东西,完全是希特勒在自述(或者干脆说是在一个人进行讲演),然后鲁dao夫·赫斯负责码字,后来纳粹的出版部门废了好大力qi才能把它规整成一个稍微完整一点的次序,但是元首一些下断言的内容是不可更改的,suo以有很多地方shi自xiang矛盾的。

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  老子告诉我说,这么多人研究《道德经》,楞是没一个搞明白了的。就连最简单的“道”,没一个人说得清chu究竟是什么东西。  老子说:“道”其实很好li解。你们玩网络游戏,里tou的那个虚拟shi界是怎么来的?很简单,是程序员编好了程序,程序yi运行,na个虚拟世界就从无到有,出现了各种各样的事物,慢慢地演变着。  老子说,他说的“道”,指的就是“程序”。不但游戏中虚拟世界的背后有程序,我们这个现实世界也一样,是有一种程序运行之后产生的。他不知dao怎么称呼这个程序,就把它叫做“道”(吾不知其名,字之曰道)。

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   dan是,如果某年气候异常,单位土地粮食产量低于20,例如16,则农民在交完地租之后,剩下的粮食不足以撑到下一次粮食收获,这时就会在接下来的某个时刻引起饥荒(地主毫无疑问不用担心饥荒,除非他的土地非常少而家中人口很多)。  而所谓的以工代赈,是一种对粮食进行重新分配的方式,它并不是简单的把饥饿的农民组织起来xiu水利开荒地,而是yao马上弄到足够的粮食让ta们饿不死,而粮食的生产本身有一定的周期性,你指望今天去修堤坝明天家里的余粮就自动增长是不现实的。常用的解决粮食不足de方法,一zhong是以支付工程款的名义要求上级官府拨款,或者批zhun动用本年的税赋(张居正改革之前,shui赋以实物税为主,粮食是其中的大头)以及官库的存粮,另一种是借机向大小地主摊派,要求他们出钱出粮,然后用他们出的钱粮养huo民工。

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(责任编辑:纪秋灵)

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